廖燕《青溪别业记》原文及翻译新余预应力钢绞线价格
青溪别业者，为金陵鹤闲朱先生念书处也。予未至其地，其胜概则不可得而知者焉。今得而记之者，□因其嗣君林修未予说念其详也。
林修于兹岁甲子春自金陵来粤。袖图示予曰：“予族始四明，至于祖双塘公值流落之乱，以越地濒海不可居，遂徙金陵。父鹤闲公以孝廉历宦荆楚，虽纯净所遗，而堂构恢廓，颇称名阀。有别业在秦淮名青溪者，为予祖父及予身三灯火之地，兹图是其大略者。君其为予记之。”
予按其图，青溪为秦淮胜地。唐诗东说念主昌龄曾卜居于此。而别业隶其中，园林泉石，傍边环绕，其而迥出城堞者，曰尘外楼，鹫岭、蒋岭、虎踞诸胜隐然在望。而沿溪带，阁其上者八九，可弈可钓。对岸游东说念主，曳屐扶筇，来回短篁疏柳间。凡图之总共者，都可书而记也。
天然，东说念主当役境，欠妥为境所役。故舜禹有天地而不与，颜子僻巷而不改其乐。有舜禹之心，则虽天台、雁荡、罗浮以及鄱阳、洞庭伟丽奇崛之景，只如其胸中著作之所变现。有颜子之心，则虽箪瓢，都足以寄其心斋坐忘之怀。况兹园林泉石之胜，有可乐而可游者耶？自非然者，吾俱其诱于物者多也。此林修是以欲记之，而有所采取于其间也。呜呼！知林修，则不错知鹤闲先生焉。于是乎书。
注①与：疏淡，锚索享有。②自：假如
翻译：
青溪别业是金陵朱鹤闲先生念书的地。我莫得到过阿谁地，那处的好意思景就不知所以了。现今能够为它写记新余预应力钢绞线价格，是因为他（鹤闲先生）的女儿朱林修持我论述了那处的详备情况。
林修在甲子这年春天从金陵来广东，从袖中拿出幅图给我看，说：“咱们族起初在四明安，到了祖父双塘公的技能，遭受流落作乱，因为越地面对大海不成再居住了，于是迁到金陵。我父亲鹤闲公凭孝廉的身份在荆楚带连络仕进，虽说为官纯净，所留住的房舍，厅堂建构宏阔，也还稍微符名门的风格。有处位于秦淮名字叫青溪的别业，是我祖父、父亲和我三代东说念主生涯的地。这幅丹青的是它大致的情形。您定替我给它写篇记。”
我察看了这幅图，青溪算得上是秦淮的胜地。唐代诗东说念主昌龄一经在这里选地居住。而青溪别业就属于其中处，有园林泉石在傍边环绕着，那的并出城墙的，叫尘外楼，鹫岭、蒋岭、虎踞各处胜景都不错隐隐看见。沿着溪流带，在上头建有八九处阁楼，在上头不错棋战，不错钓鱼。对岸的游东说念主拖着木鞋拄起首杖，在竹林柳树间南来北往。大凡图中总共的征象，都是不错写下来作记的。
手机号码：13302071130天然是这么，东说念主应该役使环境，而不应当被环境所役使。是以舜和禹领有天地而不暗地享有天地，颜回住在不祥的胡同却不更正他的风景。若是具有了舜和禹那样的心绪，那么即使是天台山、雁荡山、罗浮山以及鄱阳湖、洞庭湖那样伟丽奇崛的景不雅，也只不外是那胸中著作的幻化外。若是具有颜回那样的心绪，那么即使唯一瓯饭瓢饮，也都不错录用他内心静虚无私的情愫。况兼这处园林中有那些让东说念主风景可供游赏的泉石好意思景呢？假如不是这么的话，我就怕他被外物所蛊卦的事定会好多。这等于林修念念让我作记而他在其间会有所采取的原因。哎！了解了林修，那么就不错了解鹤闲先生了。于是我就写下了这篇记。
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